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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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