不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步(bù)的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的(de)流(liú)水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里的(de)地(dì)方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学(xué)习(xí)工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的(de)贡献。

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