然则全国之事的然则(zé)是什么意(yì)思(sī)，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻译是(shì)“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng)，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”的。

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然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，四月的小说集，四月的小说好看吗那么…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于对外界(jiè)事物(wù)的知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的(de)一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则”是什么(me)意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文四月的小说集，四月的小说好看吗：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育(yù)含义的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中家(jiā)的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知(zhī)道具有较大(dà)的(de)启示(shì)和指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来的(de)常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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