音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的解释(shì)是问(wèn)什么是音读？什么是训(xùn)读？答简单(dā成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思n)来说，每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读(dú)法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)什么(me)，音(yīn)读训(xùn)读(dú)的(de)解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的(de)读音，按照这个汉字从中国传入(rù)日(rì)本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的时代和(hé)来源地的不同，大致可以分(fēn)为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的发(fā)音(yīn)和现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多(duō)是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照(zhào)日本固有的语言

　　来读(dú)这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇(huì)多(duō)是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读(dú)和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发(fā)音方式(shì)，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借(jiè)用(yòng)汉字的形(xíng)和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的译音读出(chū)来，叫音读同一个汉字在日语中(zhōng)可(kě)能(néng)有(yǒu)不止一种读法，是(shì)由于其在不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等）吸收(shōu)了当时汉字(zì)的发音(yīn)。

　　每(měi)个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的(de)“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的发音来(lái)读出汉字(zì)，与(yǔ)该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等(děng)）有(yǒu)很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代(dài)“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口(kǒu)诀等类(lèi)似(shì)日本万叶假名的标记法存(cún)在，充(chōng)分利用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些的(de)汉(hàn成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)字，这意味着相关“汉(hàn)语(yǔ)传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语言学与语(yǔ)源论等进行讨论以外(wài)，日常言语已经(jīng)不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读(dú)作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思，这类的韩语类似于(yú)日文的(de)“国训”。

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