太(tài)乙天尊是谁??是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁?以及太乙天尊(zūn)是谁,太(tài)乙天尊是谁的(de)化身,太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟,太乙天(tiān)尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案:
太乙天(tiān)尊是太乙真人吗
太(tài)乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。
太(tài)乙天(tiān)尊(zūn),他与三清是平起(qǐ)平坐,应化十(shí)方救苦救难,大慈(cí)大悲(bēi),拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通,无边(biān)法力,座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门,佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说(shuō),
但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池,跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难,大慈大悲,普渡众生,太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已,太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主
太乙天尊(zūn)是谁?
是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。
太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。
东极青华大帝,又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。
太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。
太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫,可引渡受苦亡魂往生。
对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人(rén),太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭,散百宝(bǎo)之(zhī)祥光,接引其登(dēng)天成仙。
形(xíng)象:
太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒,身(shēn)着霞(xiá)衣,妙道(dào)真身,紫(zǐ)金瑞(ruì)相,端坐于九色莲花宝座上,身(shēn)下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。
环绕九色(sè)神光,放射(shè)万丈光芒(máng)。
众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。
下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神(shén)光,放射万(wàn)丈光芒,金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。
《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载:身骑九头狮(shī)子,手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。
观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。
共同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。
民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜(bài)。
太(tài)乙天尊的级别
太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大(dà)帝,是四御中排(pái)名第二的(de)大(dà)帝。
四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构(gòu),相当于行(xíng)政院。
太乙救苦天尊是是行政院的二把手。
除了行政外,他还(hái)兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。
军事上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的(de)军(jūn)事部署与安全(quán)。
这是非(fēi)常重要的实(shí)权部(bù)门。
孙悟空走过东(dōng)天门,东极青华大帝给过他面子。
所(suǒ)以,孙悟空认为,天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。
其实,这(zhè)是很不(bù)对的。
太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的(de)宽(kuān)容,并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。
如果(guǒ)排位的话,玉帝排在第一,尽(jǐn)管(guǎn)他的(de)权势未必是最大(dà)的,但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。
这是元(yuán)始天尊的契约,一时半会(huì)儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。
排(pái)在第(dì)二位的是老君。
老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的(de)一把手(shǒu),但是排名在第二位,足见(jiàn)他(tā)已经退休,变成了天庭的顾问。
排名第(dì)三的是紫微大帝,他(tā)是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的大帝(dì),势力(lì)非常大。
排名第四的是太乙救苦天尊。
当然(rán),还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层的。
他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比,是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作,权力巨大。
太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表(biǎo)四御(yù),负责三界修仙的考(kǎo)察,谁能成仙,谁(shuí)该多如地狱(yù)等(děng),是他(tā)说了算。
更重要(yào)的是(shì),地狱(yù)的幽冥界是他管理的。
他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。
从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界,所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。
尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和,但是他(tā)的势力就是(shì)这么(me)大。
老君(jūn)要给他(tā)面子,真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子(zi)。
尽管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子,但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有,仅仅进(jìn)入(rù)了四府。
他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把手。
太乙天尊是谁麻烦告诉我
太乙(yǐ)天尊(zūn),全称为太乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。
太乙天尊为道宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思教神祗,每年(nián)的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。
据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响,通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲(lián)花(huā),与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。
对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象,唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说,太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花(huā),九色莲(lián)花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng),放射万(wàn)丈光芒,金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。
又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他:身骑狮子,手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆,以救苦(kǔ)度亡。
道教认为,太乙(yǐ宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún),对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人(rén),太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光,接引其登(dēng)天成仙。
大(dà)型道(dào)教(jiào)宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。
民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时机,或(huò)作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。
太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰,于中(zhōng)元(yuán)节(jié)得到(dào)极(jí)大的(de)发挥,道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真君,人称大士爷(yé)或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了