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一里地等于多少米,一里地等于多少米千米

一里地等于多少米,一里地等于多少米千米 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意,九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》,指在对待人(rén)、事、物的时候,要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征,不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò),要能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译文及寓意,九方皋相马原文译(yì)文启示

  九方皋相(xiāng)马出(chū)自(zì)《列子·说符》,指在对待(dài)人、事、物的(de)时候,要抓住(zhù)本质特征,不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑,要能透过现象看到本质(zhì)。九方皋(gāo)相马原(yuán)文

  秦(qín)穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)?”

  伯(bó)乐对曰:“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

  天下之马(mǎ)者,若灭若没(méi),若(ruò)亡(wáng)若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之子,皆下才也,可(kě)告以良(liáng)马,不可告以天下之马也(yě)。

  臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者,曰九方皋,此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆(mù)公(gōng)见之(zhī),使行求马。

  三月而反报曰(yuē):“已得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对(duì)曰(yuē):“牝而黄。

  ”使(shǐ)人往取之,牡而骊(lí)。

  穆公(gōng)不说。

  召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知,又(yòu)何马之(zhī)能知也?”

  伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰:“一至于此(cǐ)乎(hū)!是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

  若皋之(zhī)所观,天机也。

  得其精而忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见其所见(jiàn),不见其所(suǒ)不见(jiàn);

  视其(qí)所视,而遗其所(suǒ)不视(shì)。

  若皋之相者,乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

  ”

  马至,果天下之马也。

九(jiǔ)方皋相马译(yì)文

  秦(qín)穆公对伯乐说(shuō):“您的(de)年纪大了,您的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

  伯乐回(huí)答(dá)说:“一般的(de)良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

  天下难得的好马,是(shì)恍恍惚惚(hū),好(hǎo)像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

  这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快,而(ér)且尘土不扬,不留足(zú)迹。

  我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的(de)人,可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的(de)方法,不(bù)能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

  有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人,他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦穆(mù)公接见了(le)九方皋,派他去寻找好马。

  过了三个月(yuè),九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说:“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

  ”秦穆公问(wèn)道:“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说:“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

  ”秦穆(mù)公派人(rén)去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来,一看,却是(shì)匹纯黑色的公马。

  秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴,把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō):“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人,毛色(sè)公母都不知道,他怎么(me)能懂得什(shén)么是好马,什(shén)么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

  伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声,说道:“九方皋相马竟然达到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方!九方皋他所观(guān)察地(dì)是马的天赋的(de)内在素质,深得它的精妙(miào),而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处;

  明悉它(tā)的内部,而忘记了(le)它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

  九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的,看不见他(tā)所不需要看见的;

  只观(guān)察他所需要观察的,而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

  像九方皋这样的相马,包含着(zhe)比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

  等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用,事(shì)实证明,它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)

   九方皋相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要(yào)抓住事物(wù)本质,不(bù)能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

  下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意,供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢?”

   伯(bó)乐回答道:“对(duì)于一般(bān)的(de)良马,可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

  而那(nà)天下难得的千里马,好像是若(ruò)有若无,若隐若现。

  像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来,让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土,寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

  我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人,对于好(hǎo)马的特(tè)征,我(wǒ)可以告诉他们,对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的特征,那(nà)只能意会,不可言传,仅凭自己相马的(de)经验来判断,他(tā)们是无法掌握的。

  不(bù)过,在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng),有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人(rén),他的相马技术不在我之下(xià),请大王召(zhào)见他吧。

  ”

   于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋,叫他到各地去(qù)寻(xún)找千(qiān)里马。

   九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后,回(huí)来报告说:“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回答:“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

  ”

   于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ),却(què)是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

  这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng),就把伯乐叫来,对他说(shuō):“坏了!您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来,又怎么(me)能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢?”

   伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道:“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界!他真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

  像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

  深得它的精妙,而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处;明悉它的内部(bù),而忘记(jì)了它的(de)外表。

  九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的,看不(bù)见他(tā)所不需要看见的;只(zhǐ)视察他(tā)所需要视(shì)察的,而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

  九方皋(gāo)相马的价值,远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)!”

   把马从(cóng)沙(shā)丘取回(huí)来后,果(guǒ)然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文(wén)原文(wén)

   秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”

   伯乐对曰:“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

  天(tiān)下之马,若灭若没,若(ruò)亡若失(shī)。

  若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

  臣(chén)之祥敬子,皆下才也(yě),可告以良马,不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

  臣有所与共担纆薪菜(cài)者,有九方皋,此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也,请见(jiàn)之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三(sān)月而反报(bào)曰(yuē):“已得之矣,在沙丘(qiū)。

  ”

   穆公曰:“何马(mǎ)也?”对曰:“牝(pìn)而(ér)黄。

  ”

   使人往取之(zhī),牡而骊。

  穆公不说,召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰:“败(bài)矣!子所使(shǐ)求马者,色物、一里地等于多少米,一里地等于多少米千米牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能知也?”

   伯乐喟然(rán)太息曰:“一至于此乎(hū)!是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

  若(ruò)皋之(zhī)所观,天机(jī)也。

  得(dé)其(qí)精而忘其粗,在其(qí)内而忘(wàng)其外。

  见其所见,不(bù)见(jiàn)其所不见;视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有贵乎马者也。

  ”

   马至,果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

   九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候,要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng),不(bù)能为表面现象所迷惑(huò),要能透过现象看到本质(zhì)。

  出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

   《列(liè)子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí),属于诸家学派著作,是一部(bù)智慧之书,它能开(kāi)启(qǐ)人(rén)们心智,给(gěi)人以启示,给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

   《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

  全书八篇,一百四(sì)十(shí)章,由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事(shì)组成。

  而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

  共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

  如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有十(shí)九个(gè),《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十一(yī)个,《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

  这些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文,篇篇闪烁着智慧的光芒。

  九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意,九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》,指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候,要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng),不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意,九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

  九方皋相马出自《列子·说符》,指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候,要抓住本(běn)质(zhì)特征,不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò),要能透(tòu)过现象看到本质。九方皋相(xiāng)马原文

  秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰:“子之年长矣(yǐ),子姓有(yǒu)可使求马者乎?”

  伯乐对(duì)曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马(mǎ)者,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弥辙(zhé),臣之(zhī)子,皆下才也,可告(gào)以良马,不可告(gào)以天下之马也。

  臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě),曰九方皋,此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

  请见之。

  ”

  穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘(qiū)。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”使人往取之(zhī),牡而(ér)骊。

  穆公不说。

  召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者(zhě),色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī),又(yòu)何马(mǎ)之能知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

  若皋之所观,天机(jī)也(yě)。

  得其精而(ér)忘其粗,在其内(nèi)而(ér)忘其外。

  见其所见,不见其(qí)所(suǒ)不见;

  视(shì)其所视,而遗(yí)其(qí)所不(bù)视(shì)。

  若皋(gāo)之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之马也。

九方皋相马译文

  秦(qín)穆公对(duì)伯乐说(shuō):“您的年纪大了,您的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

  伯乐(lè)回答说:“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

  天下难得(dé)的(de)好马,是恍恍(huǎng)惚惚(hū),好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

  这(zhè)样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài),而且尘土(tǔ)不扬,不留(liú)足迹。

  我的子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才智低(dī)下的人,可以(yǐ)告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ),不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

  有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人,他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋,派他去寻找(zhǎo)好马。

  过了三(sān)个月(yuè),九方皋回来(lái)报告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问(wèn)道:“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说:“是匹黄(huáng)色的母马。

  ”秦穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来,一看(kàn),却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人,毛(máo)色公母都不知(zhī)道,他怎么能懂得什么是(shì)好马,什么不(bù)是好马呢?”

  伯(bó)乐长叹了一声,说道(dào):“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)!九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质,深得它(tā)的精妙,而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处;

  明悉它的内(nèi)部,而忘记(jì)了它的外表。

  九方皋只看见(jiàn)所需要看见的,看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看见的;

  只观察他所需要观察的,而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

  像九方皋这样(yàng)的相马,包含着比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

  等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用,事实证明,它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

   九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事(shì)物(wù)本质,不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

  下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意,供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见(jiàn)伯乐说:“您的年纪大(dà)了!您的(de)一里地等于多少米,一里地等于多少米千米家族(zú)中有(yǒu)谁能(néng)够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢?”

   伯乐(lè)回答道:“对(duì)于(yú)一般的(de)良马,可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

  而(ér)那天下难得(dé)的千里马,好(hǎo)像是若有(yǒu)若无,若隐若现(xiàn)。

  像这样的(de)马奔跑起来,让人看不到(dào)飞扬(yáng)的(de)尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。

  我的(de)孩(hái)子们都是才能(néng)低下的人,对(duì)于好马的特征(zhēng),我可以告诉他们,对于千里马的特征,那只能意一里地等于多少米,一里地等于多少米千米(yì)会,不可言传,仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断,他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

  不过,在(zài)过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng),有一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人,他的相马技(jì)术不(bù)在我之下,请大王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋(gāo),叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

   九方皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月后,回来报告说(shuō):“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问:“那是什(shén)么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答:“那是一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

  ”

   于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取,却(què)是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

  这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴,就(jiù)把伯(bó)乐叫来(lái),对他说:“坏了!您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来,又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢?”

   伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道:“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界!他真是高出我千(qiān)万倍。

  像九方皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

  深得它的精妙,而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处;明悉它(tā)的内部(bù),而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

  九方皋只看见所需(xū)要看见的,看(kàn)不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的;只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的,而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

  九方(fāng)皋(gāo)相马的价值,远远高于千里马的价值!”

   把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后,果(guǒ)然(rán)是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

   秦穆公谓伯乐(lè)曰:“子(zi)之年(nián)长矣,子姓有可使求马者乎(hū)?”

   伯(bó)乐对曰:“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

  天下之马,若灭(miè)若没,若亡若失。

  若此者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

  臣之祥敬子,皆下才也,可告以良(liáng)马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者,有(yǒu)九方皋,此其于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也,请见之。

  ”

   穆公见(jiàn)之,使行求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘。

  ”

   穆(mù)公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取(qǔ)之,牡而(ér)骊(lí)。

  穆公不说,召伯乐而谓之曰(yuē):“败矣!子(zi)所使求(qiú)马者(zhě),色物、牝牡尚弗能(néng)知,又何(hé)马之能知(zhī)也?”

   伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于(yú)此乎!是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

  若皋之(zhī)所(suǒ)观,天机也。

  得其精(jīng)而忘(wàng)其粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其(qí)所见(jiàn),不见其所(suǒ)不见;视其所(suǒ)视,而遗其(qí)所不视。

  若皋(gāo)之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至,果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

   九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候,要(yào)抓住(zhù)本质特征,不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑,要能透过现象看到本质。

  出自(zì)《列(liè)子·说符》。

   《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的(de)典籍,属于诸家(jiā)学派著作,是一部智慧之(zhī)书(shū),它能开启(qǐ)人们(men)心智,给人以启示,给人以智(zhì)慧。

   《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

  全(quán)书八(bā)篇,一(yī)百(bǎi)四十(shí)章,由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事组成。

  而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

  共有神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

  如(rú)《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个(gè),《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个,《说(shuō)符篇》有三十个。

  这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲(zhé)理散文,篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

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