大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思péng)草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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