赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送(sòng)的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天ng>湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在了(le)，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天