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事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜(xī)世人多把(bǎ)他们(men)的(de)文章搞(gǎo)混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗(shī)文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人(rén)、闽学派(pài)的(de)代表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是(shì)论(lùn)述小学(xué)和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别(bié)又有联系(xì)的(de)阶段，并提出了(le)两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内容是学(xué)其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育(yù)的(de)见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。