第一次(cì)听说《流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既(jì)然是(shì)预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什么事(shì)情，预(yù)测(cè)的到底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌全文流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点翻译带图详解，古代人说话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如果不(bù)翻(fān)译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是(shì)明太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当(dāng)时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可(kě)是我(wǒ)们(men)这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代(dài)的(de)靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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