第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来(lái)才(cái)知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现(xiàn)在的(de)白(bái)话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说(shuō)的(de)是(shì)什么(me)意思(sī)可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史上(shàng)响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明朝的嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪(hóng)武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说(shuō)出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是(shì)这个开端让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘(l嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎iú)伯温的《烧饼歌》中预言到了(嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎le)明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木(mù)下(xià)一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓(xìng)的预(yù)测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一(yī)院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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