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  颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng):1、培养(yǎng)目(mù)标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民的根本,而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士(shì)”,即品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

  “实德实才之(zhī)士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内(nèi)容,这就是(shì)颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜(yán)元(yuán)基于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察(chá)、练(liàn)习(xí),“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

  第二,反共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放对静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义,因为其(qí)脱离实际,不能解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合。

  第四,人(rén)获得知识(shí)的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各斋具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当(dāng)时(shí)的(de)实际,等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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