龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不(bù)等(děng)的。关于龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别(bié)，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的(de),有时前两足(zú)为(wèi)三(sān)爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国(guó)人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦(yì)有受中(zhōng)华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最初的(de)龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的(de)衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到(dào)有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物(wù)的(de)优(yōu)长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长期(qī)的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子(zi)的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的(de)权威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国(guó)人的(de)包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文(wén)化现象(xiàng)也自(zì)成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下(xià)，人们在严(yán)酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身(shēn)来(lái)源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后(hòu)折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我术龙就是以艺(yì)术(shù)的(de)形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活(huó)动等(děng)方(fāng)式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙象征着权(quán)力，而(ér)随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了(le)天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代(dài)时与中(zhōng)国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促(cù)进(jìn)了其社会进(jìn)步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本的传统(tǒng)建筑和传统服饰(shì)其实(shí)完全就是中国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清(qīng)末(mò)前(qián)都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不(bù)可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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