九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得(dé)什么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样600毫升等于多少斤水，800ml是多少水的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他所需(xū)要视(shì)察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它(tā)能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价(jià)值(zhí)更(gèng)高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术(shù)不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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