皈依佛门悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词的意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入(rù)佛门(mén)，并达(dá)到最高的(de)境界。佛(fú)门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对于(yú)儒(rú)、道二教之(zhī)自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可(kě)以分为两部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向(xiàng)佛之心(xīn)，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个(gè)手续，具(jù)体包(bāo)括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定期(qī)的(de)佛事活动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清(qīng)净(jìng)和合的(de)教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依佛门的最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是非(fēi)常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要(yào)得(dé)到(dào)最(zuì)高的(de)目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备(bèi)的(de)品质和(hé)功德都是(shì)完(wán)成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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