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阿富汗是不是亡国了修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人(rén)的上一(yī)句是什么意(yì)思，修行靠个人(rén)下一句(jù)是修(xiū)行阿富汗是不是亡国了靠(kào)个人的(de)上一句(jù)是师傅领进门，这句话是(shì)出自(zì)修行界，也就是(shì)佛教(jiào)和(hé)道教中的。

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修行靠个人的上一句(jù)是什么意思(sī)，修行靠(kào)个人(rén)下一句

　　修行靠个人(rén)的上(shàng)一(yī)句是师(shī)傅领进门，这句话是出自修行(xíng)界(jiè)，也(yě)就是(shì)佛(fú)教(jiào)和道教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父指导(dǎo)，这(zhè)样才能入门，才能在正确(què)的修行(xíng)道(dào)路上进步(bù)。

　　但知(zhī)道了(le)修(xiū)行的方(fāng)法(fǎ)，如果自己不努力修行，也(yě)是(shì)不行(xíng)的。

　　还要靠自己的努力修行才能成就的。

　　出自刘林仙、黄国(guó)祥《英雄大八(bā)义》五二回：“俗话说：师傅领进门，修行(xíng)在个人。

　　看看我自己是不是用功(gōng)夫，这回盗占(zhàn)花(huā)宝，也是我学(xué)习的好机会。

　　”《英雄大八义》是一(yī)部(bù)颇(pǒ)有影响的传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士(shì)公、赵华阳等八位侠义之士(shì)，破聚宝楼，盗(dào)七宝(bǎo)珠，为民除害，为(wèi)国锄奸的故事。

修行靠(kào)个人(rén)的(de)上一句是什(shén)么(me)意思

　　前一句是“者圆师傅(fù)领进门”。

　　解(jiě)释：师傅：传道授(shòu)业的人。

　　修(xiū)行：学业、技艺(yì)的(de)进取与长(zhǎng)首迅塌进。

　　指师傅只起着引导作用，学业或技艺上的(de)钻研与(yǔ)提高，还得靠学子自身(shēn)的(de)努力。

　　师(shī)傅(fù)领进门，修行靠个人

　　此处的“靠”是“依仗，依靠”之昌亩一(yī)。

　　并不是什么佛家(jiā)用语(yǔ)，而是广大的人民群众(zhòng)在长久的生活(huó)中总结的谚语，借以教诲人们(men)的(de)主观(guān)能动性。

　　意(yì)思：

　　入门的时候，很关键，没有一个(gè)好的师傅，靠(kào)自己琢磨(mó)，那是很容(róng)易走偏的。

　　所以凡是修(xiū)行的(de)人，都(dōu)很强调善知识的(de)作用(yòng)。

　　但(dàn)是，师傅(fù)能(néng)给(gěi)导(dǎo)我们的是一(yī)个指(zhǐ)导，至于到底是不是(shì)去按照(zhào)这个指导行事，那还是我们自(zì)己的选择。

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