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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)是善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同(tóng),后佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不满(mǎn),甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方)释(shì):

  ①赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向西(xī)方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增善、福者增福(fú);四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际(jì)含义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力,致(zhì)心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

  善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思是(shì)善(shàn)哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”,是一个(gè)赞(zàn)美无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方(měi)之词,有夸奖的意思(sī),古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个(gè)词,来表示他(tā)的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词的。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词,来表示他的(de)赞同,后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词(cí)。

  僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语,既可(kě)以表示(shì)赞(zàn)许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí),表示认同,后佛经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō),来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋(mái)族(zú)展资料(liào)

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话:太(tài)好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝(jué)大(dà)多数学(xué)佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻佛(fú)号种善根(gēn),二回向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界(jiè),三使善者增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福;四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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