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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全(quá珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗n)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山(shān)变(珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗biàn)成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的(de)人(rén)白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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