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jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之一,除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除(chú)了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据(jù)动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本(běn)正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外三个家门,约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的不(bù)同,可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多(duō)为中老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶俐(lì),善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法,吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终形成京(jīng)剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布(bù)地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展,不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù),而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗的不(bù)断分析、判断(duàn),作(zuò)出评(píng)价,才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无(wú)论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至(zhì)百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(dài)面具,并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán),可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一(yī)样,是和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺(yì)术(shù)。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其(qí)他戏曲相比(bǐ),它发(fā)展快,流传(chuán)广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源(yuán),一般的说法是来(lái)自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的(de)。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征,以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务(wù),可(kě)是发(fā)展到后来(lái),脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深(shēn),本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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