关于世上真有孙悟空存在(zài)吗的(de)最(zuì)新知识答案内(nèi)容如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙悟空存在的。

　　2、孙(sūn)悟(wù)空原本是一块石头(tóu)，因(yīn)为吸收了天地的灵气(qì)，经过上(shàng)百(bǎi)年的孕(yùn)育，最后(hòu)幻化成一(yī)只聪明的猴子，所以孙悟空也被人们(men)称为石猴。其(qí)实，孙悟(wù)空并(bìng)不(bù)是(shì)吴承(chéng)恩捏造(zào)出来的人物，他是(shì)有(yǒu)历史(shǐ)原型的，在(zài)《山海经》一(yī)书中，就证(zhèng)实了有孙悟空这样的人物，就连他被(bèi)压在山脚下五(wǔ)百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大(dà)家是不是有(yǒu)一种扑面(miàn)而(ér)来的熟悉感，甚至会感到惊讶，这不就是孙悟空的(de)故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪也(yě)是一(yī)只猿猴，孙悟空住在(zài)花果山，水怪出(chū)生在花果(guǒ)山，两者都有极高的法术，并且称霸一方。水怪制造水灾，为祸人(rén)间，孙悟空不服上天，把天庭(tíng)搅得天翻地(dì)覆，水鬼(guǐ)被大禹镇压五百年，孙悟空被(bèi)如来镇压五(wǔ)百年，两者的经历又是惊人(rén)的相似(shì)。

　　4、在此之(zhī)前，就(jiù)有很多(duō)人(rén)提出，孙悟空并不是凭空(kōng)捏造的人物(wù)，而是有历史(shǐ)原(yuán)型(xíng)的，但(dàn)由于一(yī)直没有找到可以佐证的证据(jù)，所以这个观点始终被质(zhì)疑。在看到《山(shān)海(hǎi)经》中大禹治水这一段故事后，这才能真正确(què)定，孙悟空的确是有原型存在的，在他(tā)身上所发生的事情，也都(dōu)不是随便(biàn)捏造出来的(de)，这对(duì)喜欢孙(sūn)悟(wù)空的人来说，是(shì)一个最好的证(zhèng)明(míng)。

关于世上真有孙悟空存在吗的最(zuì)新知识答案内容如下(xià)：

　　1、世(shì)上(shàng)是没有孙悟(wù)空存在(zài)的。

　　2、孙悟空外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭原(yuán)本(běn)是一块石头，因为吸收了天地的灵气，经过上百年的孕育，最后幻化成一只聪(cōng)明的猴子，所以孙悟空(kōng)也(yě)被人(rén)们称为石猴。其实，孙悟(wù)空并不(bù)是吴承(chéng)恩捏造(zào)出来的(de)人(rén)物(wù)，他(tā)是有历史原型的，在(zài)《山海经》一书(shū)中，就(jiù)证实(shí)了有孙悟空(kōng)这样的人物，就连他(tā)被压(yā)在(zài)山脚下五(wǔ)百年，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大家(jiā)是不是有(yǒu)一种扑面而来的熟悉感，甚(shèn)至会感到惊讶，这不就是孙悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴，水(shuǐ)怪也是一(yī)只猿猴，孙悟空住在花果山(shān)，水怪出生在花果山，两者都有极(jí)高(gāo)的法(fǎ)术，并且称霸一方。水怪(guài)外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭制造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不服上(shàng)天，把天(tiān)庭搅得(dé)天(tiān)翻(fān)地覆，水鬼被大禹镇压五百(bǎi)年，孙(sūn)悟空(kōng)被如来镇压五(wǔ)百年，两者的(de)经历又(yòu)是惊(jīng)人的(de)相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就有很(hěn)多人提出，孙悟空并(bìng)不是凭空捏造的人物，而是有历史原型的，但由于一直(zhí)没有找(zhǎo)到可以(yǐ)佐证的证据，所以这个观点始终被(bèi)质疑。在看到《山海经》中大禹治(zhì)水这一段故事后(hòu)，这才能真(zhēn)正(zhèng)确定(dìng)，孙悟空的确是(shì)有(yǒu)原型存在的(de)，在他(tā)身上所发生(shēng)的(de)外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭事情，也都不是(shì)随便捏造出来的，这对(duì)喜欢孙悟空(kōng)的人来说(shuō)，是(shì)一个最好的(de)证明。

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