相信(xìn)大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记(jì)都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说(shuō)桃(táo)花源(yuán)是一个不可多得的(de)地(dì)方。同时也(yě)是(shì)很多人非常向往的(de)地(dì)方。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花(huā)源记的人(rén)有一种(zhǒng)流连(lián)忘返(fǎn)的感觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的分析了桃(táo)花源这个(gè)地方。也有人做出了不同(tóng)的(de)解释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实(shí)就是一(yī)个死人国(guó)，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐怖的(de)画面。桃(táo)花源记(jì)其实(shí)是死人国(guó)吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就(jiù)是最美的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华都市生活久了的(de)人(rén)。多(duō)么(me)渴(kě)望(wàng)能够一个(gè)这样的地(dì)方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也(yě)不(bù)枉此(cǐ)生。但是(shì)现(xiàn)代人对(duì)这个桃花(huā)源却(què)赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一(yī)起来(lái)看(kàn)看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为(wèi)这和(hé)墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就(jiù)是(sh夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话ì)说(shuō)房子很(hěn)整(zhěng)齐(qí)像是墓(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话mù)地里的坟(fén)墓(mù)整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人(rén)推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实(shí)是(shì)死人(rén)国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来(lái)都不见了(le)。太守派人(rén)按(àn)照渔(yú)夫说(shuō)的(de)路来说结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传(chuán)到(dào)了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家(jiā)看到(dào)的(de)桃(táo)花源记。

但是也有很(hěn)多网友表(biǎo)示了不同的看法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世(shì)人向(xiàng)往的(de)恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境优美(měi)青山绿水，与外面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意(yì)思却(què)是相差甚远。所以很多(duō)事(shì)情如果理解的(de)太深还真的会(huì)徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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