在佛(fú)教中(zhōng)有很多(duō)菩萨。如果不是比较专业的人士(shì)估(gū)计很多连名字都说不上来。不过其中有几(jǐ)位菩(pú)萨是大家经常听说(shuō)的。有(yǒu)观(guān)世音(yīn)普赛、文(wén)殊菩萨(sà)还(hái)有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常常听说可还是有很多问题是(shì)不知道的。比如地(dì)藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏(cáng)王菩萨(sà)的生日是什么时候。这些(xiē)大家都不是很了解(jiě)。下面跟(gēn)着小编一起(qǐ)来大致的了(le)解(jiě)一下(xià)这些(xiē)问题吧！烧地香是怎(zěn)么由来(lái)的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个(gè)比较简单的比方，有的(de)人想要孩子(zi)他(tā)们就会去(qù)寺庙中为送(sòng)子观音上(shàng)香(xiāng)希望能够赐给(gěi)他们孩子。送子观(但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思guān)音主要(yào)管的就是给(gěi)凡人送孩子(zi)。所以每位神圣(shèng)都有他们专门(mén)保佑的(de)事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安(ān)健康(kāng)。同样(yàng)也保佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂(hún)能够修正(zhèng)行(xíng)能够早日(rì)超(chāo)度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表(biǎo)着大孝(xiào)和大(dà)愿。地藏(cáng)菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地狱(yù)不空誓(shì)不成佛(fú)。所以他去(qù)地(dì)狱众生救度众生。佛和菩萨(sà)可(kě)不(bù)是民(mín)间迷信所说(shuō)的管(guǎn)片(piàn)似的，他(tā)们是开了(le)大智(zhì)慧，证(zhèng)得不生不死，不(bù)再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲(bēi)的(de)化(huà)身。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提(tí)到的菩(pú)萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地(dì)藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是(shì)，点燃(rán)后形同白昼。民(mín)间(jiān)一(yī)说(shuō)“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个(gè)传说(shuō)。每至(zhì)农历(lì)七月三十日，高(gāo)钱村(cūn)家家户户便于门(mén)前插上(shàng)一拄上香。以祈求(qiú)神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗的由来(lái)。还有着一段神(shén)奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间东钱湖一带(dà但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思i)连日干(gàn)旱(hàn)，烈(liè)日当空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地中颗(kē)粒无收。然而不幸却又(yòu)接(jiē)踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏(piān)患上天花，忻家之妻(qī)只好祈求上天(tiān)保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天灵(líng)的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏(shì)只好将(jiāng)供品(pǐn)置于门前，又(yòu)在地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之(zhī)日被(bèi)其(qí)感动因而施展法力普(pǔ)渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露(lù)万物复苏往日干涸的河道(dào)又流淌着淳(chún)淳清(qīng)水(shuǐ)。后人为(wèi)报(bào)答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地(dì)香"这一风俗保留至今。

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