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茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种

茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng),是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术,而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊,这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié),对(duì)湘西赶尸也是非常的害(hài)怕,事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗?如果真的有的话,又(yòu)是(shì)什(shén)么原理呢?

真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知,历(lì)史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西(xī),所谓的赶尸,并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ),赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水,而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的,而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了(le),其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很远的地方(fāng)看,就相当于(yú)一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是(shì)一个术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢(ne)?因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来,不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时,这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西,比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又(yòu)是(shì)做何而来(lái)呢?<茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种br> 这还要从很久以前(qián)说起,在古代,交通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时候外出(chū)远(yuǎn)门,在外边遇害,或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法,在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式,那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘西,交通(tōng)非常的闭塞,想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà),也是一件不容易的事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得了(le)一些财(cái)物,同时(shí)也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式,将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的呢?仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu),发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙,在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节,不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的,只是心理作用而(ér)已(yǐ)。


湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法,上(shàng)中下三法各有不同,且(qiě)法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法,让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地(dì),这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解,把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处理以后(hòu),有背尸者背到(dào)目的地(dì),然后前(qián)面有一个道士(shì)指引,身(shēn)上带上辟邪的东西,这(zhè)也(yě)是一个最茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(zuì)通用(yòng)的(de)一个(gè)法术(shù),大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路(lù),对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了,看完了上法和中法以后,相信你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

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当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的?


这个是(shì)充满了神奇色彩的,谁也(yě)没有见过,都(dōu)只是听(tīng)说而已,但是在书上却(què)有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人死了以(yǐ)后(hòu),道士来(lái)了(le)以后(hòu),想要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà),就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄(pò),然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘,在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后,道士就会开始念咒,然后贴神符,然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活,具体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ),感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后,尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳,就比如(rú)说在(zài)赶(gǎn)尸的时候,必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活(huó)物,那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏,尸(shī)体就会倒下去,再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu),所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个(gè)铃(líng)铛,他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛以后,人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音(yīn),就会自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ),不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出,以免打破了(le)赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只是(shì)书上看到的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸,很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ),各(gè)位就当个故事,看看就行(xíng)了,不要太(tài)在(zài)意,也不要(yào)太当真(zhēn)。

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