大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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