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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng),心想这下(xià)糟了,这钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地传(c没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思huán)到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢的客观(guān)存在,采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度(dù),以(yǐ)为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一(yī)把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态度(dù),以为(wèi)如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的(de)主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如戚册果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究,采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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