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一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过(gu含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式ò)了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣(qù)的(de)语言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是一个(gè)富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是(shì)写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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