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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词来自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试(shì),在京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡(xún),贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离(l分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗í)开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

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  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈(yù)停马伫(zhù)立(lì)很久,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开(kāi),讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

  推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释(shì)

  推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉(jué),行至第三(sān)节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道(dào),留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官,他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈(yù))左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同谈(tán)论作诗的(de)方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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