杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的(de)，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以(yǐ)了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓(yù)言。

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