祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人fān)译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等(d已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人ěng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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