皈依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈(guī)依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛(fú)门(mén)的开始(shǐ)，最终(zhōng)目(mù)标是让自(zì)己成(chéng)为(wèi)三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依(yī)，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈(guī)依(yī)是(shì)非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈的(de)愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛(fú)教(jiào)徒(tú)对(duì)修行(xíng)圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的(de)一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面(miàn)品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依佛(fú)门的(de)最终(zhōng)目(mù)标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最(zuì)高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗(sú)出(chū)家，只要达(dá)到(dào)了自身圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质和功(gōng)德(dé)都是完成了(le)皈依三宝。

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