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三字经(jīng)中苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁是什么意思,苟不教性(xìng)乃迁的下一(yī)句

  这句话的意思(sī)为:如果(guǒ)从小不(bù)好好教育(yù),善(shàn)良的本性(xìng)就会变坏。

  出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》,《三字(zì)经》是我国(guó)的传统启蒙教材,今天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字经》取材典范,包括中(zhōng)国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等(děng)等,而核(hé)心(xīn)思想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了常识、传统国(guó)学及历史故事(shì),以及故(gù)事内涵(hán)中的做(zuò)人(rén)做事道理。

  《三字经》是我国不(bù)可多得的宝贵(guì)遗(yí)产,有(yǒu)不同版(bǎn)本,全(quán)文字数从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。

  《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的(de)蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经(jīng)》节选(xuǎn)

  人之(zhī)初(chū),性本(běn)善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟不教(jiào),性乃迁。

  教(jiào)之道,贵(guì)以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严(yán),师之(zhī)惰主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别

  子(zi)不学(xué),非所宜。

  幼(yòu)不学(xué),老何(hé)为。

  玉不琢,不成(chéng)器。

  人(rén)不学,不(bù)知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师(shī)友,习礼仪。

  香九龄,能温(wēn)席(xí)。

  孝于亲,所当执。

学习《三字(zì)经》意义

  1、《三字(zì)经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿(càn)烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化之一,它是(shì)中华儿女智(zhì)慧的结晶,它承载(zài)着一个民族的历史与精(jīng)神,体现了(le)独特的教育思想和文化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形成(chéng)的独特的民族文(wén)化,在世界上(shàng)也(yě)是举足(zú)轻重(zhòng),并受到全世界的(de)广泛(fàn)关注(zhù)。

  2、《三字经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口,简明扼要(yào),是以中国历(lì)史为素材,植根(gēn)于(yú)传统(tǒng)文化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和环境对学(xué)习的影(yǐng)响,讲述教育(yù)与学习重要性的教育论著。

  同(tóng)时也(yě)是(shì)我(wǒ)国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识(shí)字教育课(kè)本(běn主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别)。

  3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂(zá)多变的社(shè)会环境下,德育(yù)教(jiào)育也成为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的(de)一个重要课题。

  现在很多学校也把传承中华民族经(jīng)典传(chuán)统文化作(zuò)为新时期德育教育发展的重要途径。

  传统(tǒng)文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的教育中(zhōng),是把德育放在首位的,一个人(rén)首(shǒu)先得(dé)要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中(zhōng)华民族(zú)悠久的(de)传统文化是中华先贤们几千年来智(zhì)慧(huì)的结晶,它使我中(zhōng)华民(mín)族历经几千年(nián)生生不息,屹立不(bù)倒。

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