独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十(shí)二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二(èr)八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自然(rán)现象(xiàng)的图形(xíng)作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除(chú)龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们(men)为了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而(ér)且(qiě)很诚实(shí)，可是其虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(j虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么iǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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