徐(xú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须(xū)要来了(le)解(jiě)了(le)解徐(xú)太(tài)志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身上还(hái)有(yǒu)一种魅力是(shì)让人莫名(míng)其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导致徐太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里)魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太(tài)志(zhì)和这种事情扯上关系让(ràng)人(rén)感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年代(dài)，徐(xú)太(tài)志(zhì)和杨(yáng)贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单(dān)，而(ér)变成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆(líng)听(tīng)”角(jiǎo)度(dù)而是作(zuò)为(wèi)“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二个了(le)。丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里>

恶魔(mó)事件就是(shì)从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用(yòng)卡(kǎ)带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到(dào)“血不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐太志本(běn)人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的(de)新闻被放大都会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决(jué)定要不要站队。

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