独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐(lè)下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚(wǎn)于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行(xíng)一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无(wú)生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的(de)思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们(men)有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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