不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它(tā)就(jiù)无处藏身(shēn)，这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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