赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四(sì)十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它(tā)神(shén)秘化(huà)了(le)。

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