赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖实是怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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