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82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头

82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

  手握日月(yuè)82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高(gāo),站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录(lù)了(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头le)李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的(de)艺术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真,从而将(jiāng)一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前(qián),给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn),想象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉转,音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī),具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数(shù)笔(bǐ),就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的(de)作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还(hái)有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等,其作者署(shǔ)名(míng)也相当复(fù)杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最(zuì)具(jù)个性(xìng)特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善于(yú)描绘自然景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像(xiàng)丰富(fù),语言(yán)流转自然,音律和(hé)谐(xié)多变,善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色(sè)彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句(jù),全(quán)诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的(de)力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù),最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活,离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为(wèi)生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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