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刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠(kào)个人的上(shàng)一句是(shì)什么意思，修(xiū)行(x刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音íng)靠个人下一句(jù)是修行靠个(gè)人的上一句是师傅领进(jìn)门，这句话是(shì)出自(zì)修行界(jiè)，也就(jiù)是佛(fú)教和(hé)道教中的。

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修(xiū)行靠个(gè)人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠(kào)个人的上一句是师傅领(lǐng)进门(mén)，这句话是(shì)出自修行界(jiè)，也(yě)就是佛教和道教中。

　　他们(men)修行，首先要有师(shī)父指导(dǎo)，这样才(cái)能入门，才(cái)能(néng)在正确的修(xiū)行(xíng)道(dào)路上(shàng)进步。

　　但知道了修(xiū)行的(de)方法，如果自己不努(nǔ)力修行，也是不行的。

　　还(hái)要(yào)靠自己(jǐ)的(de)努力(lì)修行才(cái)能成(chéng)就(jiù)的。

　　出自刘林仙、黄国祥(xiáng)《英雄大八义》五二回：“俗话说：师傅领进门，修行在个人。

　　看(kàn)看我自己是不(bù)是用功(gōng)夫(fū)，这回盗占花宝(bǎo)，也是(shì)我学(xué)习的好机会。

　　”《英雄大八义》是(shì)一部颇有影(yǐng)响的传统评书，亦名《大宋八(bā)义》。

　　本书描写的是宋士公、赵(zhào)华阳等八位侠义之士，破聚(jù)宝楼，盗七(qī)宝珠，为民除害(hài)，为国锄(chú)奸(jiān)的故事。

修行(xíng)靠(kào)个人的上一句是什么(me)意思

　　前一句(jù)是“者圆(yuán)师傅领进门(mén)”。

　　解释(shì)：师傅：传道授业的(de)人。

　　修(xiū)行：学业、技艺(yì)的进取(qǔ)与长(zhǎng)首迅塌进(jìn)。

　　指师(shī)傅只起着引(yǐn)导作(zuò)用，学业或技(jì)艺上的钻研与(yǔ)提高，还得靠学子自身(shēn)的努力。

　　师傅(fù)领进门，修行靠(kào)个(gè)人

　　此处的“靠”是“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什(shén)么佛(fú)家用(yòng)语(yǔ)，而是(shì)广(guǎng)大的人民群众(zhòng)在(zài)长久的生活中总结的谚语，借以教诲人们的主(zhǔ)观能动性。

　　意思：

　　入(rù)门(mén)的时候，很(hěn)关键，没有一个好的师傅，靠自(zì)己琢磨，那是很容(róng)易走偏(piān)的。

　　所以凡(fán)是修行的人，都很(hěn)强调善知识的作(zuò)用。

　　但是(shì)，师傅(fù)能给导(dǎo)我们的是一个指导，至于到底是不是去按照这个(gè)指(zhǐ)导行事，那还是我(wǒ)们自己的选择。

刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音

　　修行靠个人的上一句是什么意思(sī)，修行靠(kào)个人下一句是修行靠个人的上一句是师(shī)傅领(lǐng)进门，这(zhè)句话是出(chū)自修行(xíng)界，也就是佛(fú)教和道教中的。

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