不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里(lǐ)路的。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路(lù)。比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒(héng)心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。
出自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。
”
《劝学》节选积(jī)土成(chéng)山,风雨(yǔ)兴焉;
积(jī)水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成(chéng)德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故(gù)不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃,不能(néng)十步;
驽马十(shí)驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木(mù)不折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ);
汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生;
积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程,就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远;
不积累细小的流水,就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣(liè)马连走十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下(xià)来(lái)了,那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。
如果不停地刻下去(qù),那么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地(dì)下的(de)泉水,这是由于(yú)它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身,这是因为它用心浮躁。
不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是一(yī)个汉(hàn)语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累(lèi),就永(yǒng)远无(wú魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段)法(fǎ)达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;不积小流,无以成(chéng)江海。
意义
全句液咐(fù)的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方;不(bù)积累小河(hé)流(liú),就没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。
可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名(míng)况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家(jiā)代(dài)表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀子(zi)对儒家思想(xiǎng魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段)有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了