草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人(rén)张(zhāng)九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽(lì)的(de)女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世(shì)之(zhī)上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美(měi)对(duì)人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他(tā)的(de)品质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客(kè)观(guān)辩(biàn)证法(fǎ)；也表达(dá)了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了(le)自(zì)己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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