礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是什么时期(qī)的事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生于(yú)什么时代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过程的(de)。

　　关于礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于(yú)什么时代以(yǐ)及(jí)礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏(huài)是哪个时期发生的，礼崩(bēng)乐坏(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称huài)这(zhè)个词产生于什么(me)时代，礼崩乐坏(huài)说(shuō)的(de)是什么(me)时期，礼崩乐(lè)坏的(de)根源何在(zài)？等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个(gè)导(dǎo)火线时期，此时的礼乐(lè)只(zhǐ)是(shì)受(shòu)到了局(jú)部的破坏(huài)，而(ér)到(dào)了春秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国(guó)后期，整(zhěng)个(gè)礼乐制度已被破坏得(dé)面(miàn)目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末期(qī)周(zhōu)王(wáng)的统治不断受到外(wài)族的(de)侵(qīn)扰，而王(wáng)室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化(huà)，周王朝面临(lín)着即将灭亡的危(wēi)害。

　　而(ér)面对这种(zhǒng)灾(zāi)难的时候(hòu)，各(gè)阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行分封制(zhì)，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控(kòng)制的(de)土地就(jiù)越(yuè)来(lái)越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志(zhì)，从前至高无(wú)上的(de)周王室能和诸侯国达(dá)成如此平(píng)等的契约，这本身就是(shì)因为自身地位下降，能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此后的(de)“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的失败更是(shì)让自身的权(quán)威受到了致命(mìng)一击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空(kōng)壳(ké)，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大(dà)体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭(miè)商(shāng)后建立(lì)了西周王(wáng)朝(cháo)，为巩(gǒng)固其统治，在国都附近分(fēn)封了(le)许多诸侯国。

　　周朝(cháo)的分封制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王(wáng)室御(yù)外的屏障，也为统(tǒng)治者的治理提供便利，但也为后来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王权(quán)埋下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而(ér)闻名(míng)，因此，周的农业十(shí)分发达，种植(zhí)的(de)粮(liáng)食品种繁多，基(jī)本(běn)包括了(le)后世所(suǒ)有的基本品(pǐn)种，而铸造、丝织等其(qí)他方面也(yě)很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建立了一整(zhěng)套(tào)的(de)礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵，其(qí)子(zi)穆王除(chú)对外大规模用兵(bīng)之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚(fá)，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社(shè)会大(dà)体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周时(shí)期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫(fū)子感叹(tàn)西周森严(yán)等级的分(fēn)邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为(wèi)伦(lún)理道德文化的(de)日渐散失(shī)导致人(rén)心不古(gǔ)，世(shì)风(fēng)日下的现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作(zuò)，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法：联合式，作宾(bīn)语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之(zhī)丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释义(yì)：指周代封(fēng)建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的破(pò)坏，寓意社会制度和(hé)文化秩序(xù)遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的典章制度和(hé)道(dào)德规(guī)范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所(s钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称uǒ)处的(de)时闷灶代(dài)，的混乱迫(pò)使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏(huài)，纲常扫(sǎo)地(dì)以(yǐ)尽，中国封建社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋(qiū)是先秦(qín)礼制最(zuì)健全之时(shí)期，认为春秋时(shí)代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它(tā)让(ràng)我们(men)看到(dào)，在春秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映(yìng)下的温柔敦(dūn)厚与尊(zūn)礼重义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称