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恶人自有恶人磨(mó)的上(shàng)一句是什么(me)，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸邪之事会导致人(rén)命案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人(rén)来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二集》是明(míng)代周楫创作(zuò)的(de)短篇(piān)（拟话本(běn)）小说集，刊行年代(dài)大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文(wén)言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全书三(sān)十(shí)四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才(cái)子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些(xiē)抵(dǐ)御倭(wō)寇(kòu)的故事及描写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论(lùn台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬了因(yīn)果报应和(hé)儒(rú)家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句(jù)是什么(me)意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀(shā)狗记》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析：

　　东京人(rén)孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思(sī)上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡(hú)喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命(mìng)之恩，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣(róng)打了(le)一(yī)顿，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟(wù)，便想出一条计(jì)策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的(de)衣服(fú)，假作人尸，放(fàng)在(zài)后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计(jì)前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真相，经官(guān)府(fǔ)勘验，果是一条死狗(gǒu)，案情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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