京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

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　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等(děng离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年(nián)的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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