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琪(qí)琪格蒙语(yǔ)什么意(yì)思
是花朵的。
“琪琪格(gé)”在蒙古(gǔ)语中的意思是指(zhǐ)花朵的含(hán)义,表示智慧就像花(huā)儿一样美(měi)丽(lì)、多彩。
而(ér)乌云琪琪格是由(yóu)两(liǎng)个词语组(zǔ)成(chéng)的一个新的名字(zì),乌云指的是智(zhì)慧,而(ér)琪琪格是指(zhǐ)花。
蒙(méng)语产生于9到10世(shì)纪(jì),主要分为中(zhōng)部(bù)方言、西部方(fāng)言、北(běi)部方言以及东(dōng)部(bù)方言(yán)等。
蒙(méng)古语
蒙古族主要使用蒙古语(内蒙古方言),包(bāo)括:内蒙(méng)古自治区中部蒙古族所使用的(de)察哈尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土(tǔ)语(yǔ)。
巴尔(ěr)虎-布(bù)里(lǐ)亚(yà)特方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎(hǔ)、布里亚特等土语。
卫拉特方言(yán),包(bāo)括阿(ā)拉善等地蒙古族所(suǒ)使用(yòng)的(de)土(tǔ)尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语。
蒙古起(qǐ)初并无文字,1204年(nián)成吉(jí)思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后,得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族(zú)青年学(xué)习畏(wèi)兀儿字,并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古(gǔ)语,自左向右竖写(xiě)。
后来,成吉思(sī)汗正(zhèng)式下令用(yòng)这(zhè)种文字发布命令、登记户口、编制成文法等。
畏(wèi)兀儿字(zì)蒙(méng)古文不仅(jǐn)通行于蒙古(gǔ),而且(qiě)通行于四(sì)大(dà)汗国(guó)。
畏兀儿字蒙古(gǔ)文的出现,对(duì)传承蒙古族文明和对蒙(méng)古民族政治(zhì)、军事、经济、文化、外交(jiāo)等方面的(de)发展都起到了重大(dà)作用。
成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)的(de)《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的(de)。
在成吉思汗建大蒙古国46年后的(de)1252年写毕(bì)的记载成(chéng)吉思汗和窝(wō)阔(kuò)台(tái)汗历史的畏兀儿字体的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在(zài)采写和记录他们事迹的时候,都(dōu)是使用从呼伦(lún)贝(bèi)尔走(zǒu)出去(qù)的(de)蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤部的方(fāng)言。
畏(wèi)兀儿蒙(méng)文之(zhī)后创(chuàng)制的八思八蒙古(gǔ)文字,也是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄(huáng)金家族(zú)”所使用的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方言创制(zhì)的。
内(nèi)蒙古方言(yán)
东部(bù)汉语方言
历史上(shàng),东北(běi)地区的(de)汉语主要来自(zì)河北与山东闯(chuǎng)关东的移民,以及其他地区的移民;并且受到东北当地的满语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东北话。
中西部(bù)方言
黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑> 晋语(yǔ)由山西商人(晋(jìn)商)走西口传入,在(zài)中(zhōng)西部影响较(jiào)大(dà),城(chéng)市地区有所减弱(ruò),流行普通话,包头市昆都(dōu)仑区(qū)由于有大量(liàng)辽宁移(yí)民,使用东北官话吉沈(shěn)片。
阿拉善方言
阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。
蒙古(gǔ)名字(zì)乌(wū)尼日琪琪格(gé)是什么意思?
蒙古族语(yǔ)中乌(wū)云琪琪格和乌云(yún)格(gé)日勒(lēi)意思(sī)如下:
乌(wū)云琪琪格:花一样的(de)智慧,表示(shì)智慧像花儿一样美丽、多彩。
乌云格日(rì)勒:光一(yī)样的(de)智慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)光一样夺目、照(zhào)人。
乌(wū)云琪琪(qí)格(gé)是两个(gè)词(cí)组成的(de)名(míng)字(zì),乌云是智慧,琪琪格是(shì)花。
乌云格(gé)日勒是两个(gè)词组成的名字。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了