都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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