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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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  安史之乱是中国唐代玄宗末(mò)年至(zhì)代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与(yǔ)史思明背叛唐朝后发动的战争,是同唐朝争(zhēng)夺统治权的内战(zhàn),为唐由盛而衰(shuāi)的(de)转(zhuǎn)折点。

  这场内(nèi)战使(shǐ)得三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句唐朝人口大量(liàng)丧失,国力(lì)锐减。

  因(yīn)为发起反唐叛(pàn)乱的指挥官以安禄(lù)山与史思(sī)明二人为主,因(yīn)此事件被冠以安史之(zhī)名(míng)。

  又由(yóu)于其爆(bào)发于唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,也(yě)称(chēng)天宝之乱(luàn)。

安史之乱的原因

  “安史之(zhī)乱”是(shì)一个涉(shè)及(jí)面(miàn)很广、影响深远的重大历史(shǐ)事件,造成这(zhè)种事(shì)件的原(yuán)因,那必然是多方(fāng)面多层次的。

  简单(dān)总结一下,最根本(běn)的(de)原(yuán)因(yīn)是当时的生(shēng)产(chǎn)力和上层建筑脱节,经过一百来年和平发展,初唐建立起的体(tǐ)制(zhì)已经不(bù)能适(shì)应实(shí)际上(shàng)的(de)生产和人口(kǒu)变化(huà),整体(tǐ)社会组(zǔ)织涣散(sàn);

  比较要命的中层原因,是整个体制当中,军(jūn)事系统(tǒng)的设置尤其不均衡,重(zhòng)外轻内(nèi),精兵军权过(guò)分(fēn)集(jí)中于少数人,而且(qiě)没有制(zhì)衡机制,一旦生(shēng)变,也(yě)无法及时作出有效应(yīng)对;

  最直接(jiē)的原(yuán)因,那(nà)就是唐玄宗(zōng)用(yòng)人失(shī)误,偏(piān)听盲信,这个(gè)再怎(zěn)么(me)强调“体制问题(tí)”也(yě)是(shì)不(bù)能洗白他的。

  如果没有这个直接(jiē)原因,当时的社会矛(máo)盾还是会爆(bào)发出来,但未必是(shì)以如此恐怖暴力(lì)的形式,拦腰一斩,反差极大(dà)。

  “温水煮青蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢僵死掉,可能(néng)实质上更加(jiā)无可挽回,但(dàn)是对(duì)当时绝大多数百姓来说痛(tòng)苦度会少很多。

安史之乱的影响

  它(tā)是唐朝由盛到衰(shuāi)的转折(zhé)点。

  安史(shǐ)之乱是(shì)唐朝将领安禄(lù)山和(hé)史思明在唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间发动的叛乱,原本在唐玄宗天宝年间,唐(táng)朝的经济发展到了鼎盛(shèng)时期,但在安史之(zhī)乱后,唐朝经济受到重创,间接导致(zhì)了唐朝的灭亡。

安史之(zhī)乱的原因及影响 关于安(ān)史之乱的(de)原因及影响

  

   1、安史之乱(luàn)爆发(fā)的原因:安(ān)史之乱的原因是多(duō)方面(miàn)的,是(shì)各种社会矛盾的(de)集中反映,主(zhǔ)要包括(kuò)统治阶级和(hé)人民的(de)矛(máo)盾,统治者内部的(de)矛盾(dùn)以及(jí)中央和地方割据势力的矛盾等等。

   2、安(ān)史之乱的后果(guǒ)是(shì)极其严重的,其影响大致可以分为下列几点∶

   (1)社会混乱:战(zhàn)乱(luàn)使社会遭到了一次空前浩(hào)劫。

   (2)藩镇(zhèn)割据:安史之(zhī)乱,削弱了封(fēng)建集权,为封(fēng)建割据创造了必要(yào)条件,使唐(táng)王朝自盛(shèng)而衰。

  此后(hòu)安(ān)史余党在(zài)河(hé)朔形成藩镇(zhèn)割据。

   (3)剥削加重:由于战争(zhēng),造成劳动力严重不(bù)足,统治阶级不(bù)得不增加税收,使(shǐ)阶级压迫和统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)悔巧级的压榨更加(jiā)深重。

   (4)边疆不稳:经过安史(shǐ)之乱,唐王朝也失去(qù)了对周边地区(qū)少数民族的控制(zhì)。

   (5)经济重心南(nán)移:中戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北朝(cháo)是就已经开始,在安史(shǐ)之乱(luàn)后,北民南迁的(de)状(zhuàng)况越来越明显,致使经济中(zhōng)心进一步南移(yí)。

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   (6)西(xī)域(yù)得失:753年(nián)前后,正是唐朝(cháo)经营(yíng)西域的全盛时期(qī),但(dàn)是(shì)此后随着国内政局的高枣(zǎo)的剧烈(liè)变化,唐朝在西域的势力也大大(dà)衰退,由高峰跌入(rù)了低谷。

   (7)佛教复兴:唐高祖李(lǐ)渊(yuān)制定(dìng)的尊祖崇(chóng)道(dào)国策,并进一(yī)步将(jiāng)其发扬光(guāng)大,运用道家(jiā)思(sī)想治国(guó)平天下,施(shī)行道举,兴建皇(huáng)家道观(guān)楼观(guān)。

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