悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达(dá)了什么(me)愿望是悲守穷庐，将复(fù)何及的(de)意思(sī)是只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?这(zhè)句话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》的。

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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及啥(shá)意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的(de)全句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时(shí)驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为(wèi)：君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及(jí)意思是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷(q干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招ióng)庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三(sān)国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从(cóng)文(wén)中可(kě)以看(kàn)作出(chū)诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来(lái)干扰无(wú)法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社(shè)会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能(néng)做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含(hán)英(yīng)咀(jǔ)华(huá)，内心开阔才能(néng)登高望(wàng)远。

　　无(wú)论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既(jì)要(yào)有宁(níng)静(jìng)的(de)学习环境更(gèng)要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一步(bù)阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学(xué)习(xí)，就(jiù)不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重(zhòng)要(yào)，缺(quē)乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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