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  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子(zi)巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失(shī)者十一;

  累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也(yě),若槁木(mù)之(zhī)枝;

  虽天地之大(dà),万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

  该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事(shì),借此喻彼(bǐ),以小(xiǎo)喻大(dà)。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(t肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌iáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失(shī)者锱铢,累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一(yī)让困(kùn),累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处(chù)身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之(zhī)枝,虽(suī)天地之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰(yuē),用志(zhì)不分(fēn),乃凝于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见一(yī)个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔(kǒng)子(zi)说:“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老人说(shuō),我有我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的(de)练(liàn)习,在(zài)竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而(ér)不会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了(le),迭起三个丸(wán)子而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十次(cì)不会超(chāo)过一次了(le),迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠(zhuì)落,也就(jiù)会(huì)像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如(rú)临近地面的(de)断(duàn)木肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝,虽然天地很(hěn)大(dà),万物品类很多,我一(yī)心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀(bǎng),从(cóng)不思(sī)前想后左顾(gù)右盼,绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵,为什么不(bù)能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运用(yòng)心志(zhì)不分散,就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排(pái)除外(wài)界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一定能(néng)有所成就(jiù),即使先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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