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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一(yī),除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思)类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行(xíng)分(fēn):以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài),还(hái)在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个(gè)家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行当之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型角色(sè)。

   花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色,看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng),故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

  清代(dài)乾(qián)隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn), 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通过(guò)不(bù)断的(de)交流、融合(hé),最终形成京保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn),直(zhí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为(wèi)中心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断(duàn),作出评价,才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng),滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余(yú),少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ),它发(fā)展快,流传广,深受人民(mín)群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ),基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务,可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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